Oggi parleremo di Sabba e Pleniluni, che per le antiche streghe e per le streghe esistenti tutt’oggi sono cose importantissime.
Per la strega ogni movimento naturale della terra era posto all’interno di un ciclo, quello annuale e quello stagionale o lunare. Le streghe considerano la fine di ogni ciclo come una cosa momentanea, anche perché ogni essere vivente, dagli animali alle piante, genera per mezzo della sua nascita, la sua morte ed anche la sua rinascita, una specie di resurrezione cosmica che vedrà l’inizio di un nuovo ciclo, simile al precedente ma non uguale.
La Natura ci insegna che dopo ogni estate arriva l’autunno e poi l’inverno, tutto è ciclico e ad ogni plenilunio segue un novilunio. Per tutte noi streghe, tutto questo non ha che vedere con principi fideistici o teorie astro-scientifiche, ma riteniamo che madre terra da sempre ci mostra, tutto alla luce del sole e della luna.
Il pensiero ciclico del tempo lo possiamo sintetizzare in otto punti, ognuno dei quali corrisponde ad un determinato tempo o di un passaggio sacro che nella Stregoneria è chiamato Sabba, minore o maggiore.
Nella Stregoneria, gli otto Sabba annuali prevedono la divisione di due cicli, il primo determinato dall’evoluzione solare, attraverso due solstizi e due equinozi, l’altro, il secondo si suddivide in quattro fasi agrarie, e cioè semina, fioritura, maturazione e raccolto.
Il Sabba sono due grandi cicli che viaggiano su linee differenti mas equidistanti e sulla stessa carreggiata, e questo fa si che l’intera vita sulla Terra ne subisca l’influenza.
Per le streghe, le otto feste fanno da tramite, da riconnessione corporale e spirituale con Madre natura e sono, un valido calendario preso in considerazione dalle altre correnti spirituali naturalistiche legate al paganesimo. Le streghe italiane suddividono dunque le ricorrenze in Sabba e feste minori.
La prossima volta continueremo analizzando altri aspetti del ciclo.
Commenti (1)